« Quelle Eglise en Afrique, pour quelle mission ? » C'est la question qui ressort des articles de ce numéro ; elle pourrait devenir une question fondamentale au Synode Africain.

Une Eglise autre concluera Eugen Uzukwu du Nigéria. Et « ce Synode spécial pour l 'Afrique sera un Synode d'espérance s'il puise à l 'expérience de l'Evangile vécu en Afrique ».

Dans cette ligne, Jerónimo Kahinga de l'Angola exprime le témoignage de l'Eglise particulière de ce pays : souffrances, luttes, orientations d'avenir. La diversité des Eglises en Afrique est une richesse ; présentée au Synode, elle pourrait façonner le visage africain de l'Eglise dans ce continent.

Témoignage des Eglises des autres continents. Le Synode africain concerne toutes les Eglises. En ce sens, Joseph Mattam de l'Inde rapporte l'expérience si riche du dialogue interreligieux de l'Eglise en Inde. Le dialogue interreligieux avec la Religion traditionnelle africaine et les autres religions prend de plus en plus d'importance en Afrique.

Fortement impliqué dans la préparation du Synode, Mgr Teissier d'Alger considère l'Islam comme un défi majeur pour l'Afrique. Il n'hésite pas à dire : « Il y a une "annonce de l 'Evangile" à mettre en oeuvre... ». Laquelle ?

Quelle Eglise ? Une Eglise qui participera à la mission universelle ; les signes sont déjà présents qui font entrevoir que l'Afrique y jouera un rôle de premier plan. Léonard Kasanda du Zaïre exprime cette espérance et se demande : comment l'Eglise d'Afrique comprendra-t-elle la mission ? Comment être missionnaire africain en Afrique et dans les autres continents ?

Enfin, Julien Pénoukou du Bénin entreprend une réflexion théologique approfondie sur la question fondamentale : « Quel type d'Eglise en Afrique ? » Il ouvre des pistes qui peuvent conduire à une Eglise particulière qui soit africaine.

Nous ajoutons à ce dossier sur le Synode Africain une longue recension d'un livre fort utile : « Les thèmes majeurs de la théologie africaine » de A. Ngindu Mushete.

Spiritus