LA MISSION HORS DES SENTIERS BATTUS
N°247 - JUIN 2022
Hors « des lieux sûrs »
En début de semaine, après une mémorable célébration de la Paque juive, des femmes qui avaient cheminé avec Jésus, de la Galilée à Jérusalem et avaient assisté impuissantes à sa mort viennent lui rendre un ultime hommage. Mais elles trouvent le tombeau vide. Deux messagers célestes viennent éclairer leur perplexité : « Il n’est pas ici, il est ressuscité ! » (Lc 24, 5).
Avec les femmes, nous sommes conduits sur les chemins inattendus de la foi, semés d’interrogations voire de suspicion, des chemins jonchés d’idoles, de mauvaises nouvelles, de divisions, de haine, de violence, voire de cadavres. Mais lorsque nous y rencontrons le Ressuscité, les tombeaux se vident de leurs cadavres, les chemins de mort deviennent des espaces de vie.
N’est-ce pas hors des chemins balisés d’Israël que Jésus redonne espoir et vie à la cananéenne et à sa fille ? Aux frontières, dans les régions de Tyr et de Sidon, chacun quitte ses « lieux sûrs », pour une démarche interculturelle et interreligieuse. On y « apprend à écouter et à dialoguer avec ceux qui sont différents, à reconnaître les traces de la présence de Dieu dans chaque personne et chaque réalité humaine » (p. 166-167). La rencontre de Jésus et de la cananéenne ou syrophénicienne questionne la démarche de rencontre des Églises de nos continents.
Ainsi, dans une Europe à la croisée des chemins, l’Église sait-elle entendre cette soif du vivre-ensemble où sa mission prophétique est quêtée ? Autrement dit, « Les structures ecclésiales en Europe sauront-elles accueillir ces demandes inattendues au cœur des familles et des cités, des communautés et des générations » (p. 177) ? La communauté des jésuites à Bruxelles essaie d’y répondre. Placée sous le patronage de saint Benoît, elle vit une précieuse mission de présence classique et novatrice dans la capitale de l’Europe, auprès des Institutions européennes, auprès des leaders et futurs leaders qui ont un impact sur cette bulle bruxelloise « capable de promouvoir des politiques de développement durable, une législation internationale et des pratiques qui favorisent le développement humain intégral et la paix » (p. 186).
En R. D. Congo, une lecture africaine d’Evangelii gaudium en fait « un texte programmatique qui engage l’Église dans une autre étape de la mission (p. 200). Elle met en exergue la joie qui jaillit de l’Amour de Dieu et de la prise en compte du quotidien africain, labouré d’affrontements et de souffrances. La mission est alors exigence de transformation des cœurs, des structures ecclésiales et socio-politiques. En Chine, c’est la situation politique qui pousse la mission « hors des sentiers battus ». En effet, comment vivre la mission « dans ce contexte où l’Empire du Milieu tient ses frontières fermées et que son administration se méfie des ‘’agents de l’étranger’’ » (p. 201) ? Au Brésil, c’est l’expérience de la justice restauratrice dans les prisons qui nous conduit hors des chemins battus : une autre manière de rendre la justice, de considérer les prisonniers. Il s’agit de donner au milieu carcéral une vocation non seulement réparatrice, mais restauratrice, « une occasion propice pour intégrer également la part d’ombre de notre humanité et de notre coexistence dans un même espace » (p. 222).
En somme, hier et aujourd’hui, l’Esprit nous convie tous hors des sentiers battus. Non balisés, il est difficile de les nommer. Mais, l’essentiel est de se mettre en marche, fidèle à l’inattendu de Dieu, à la suite de tous les pèlerins qui peuplent l’expérience humaine, biblique et ecclésiale. Comme l’écrit le pape François,
Tout chrétien et toute communauté discernera quel est le chemin que le Seigneur demande, mais nous sommes tous invités à accepter cet appel : sortir de son propre confort et avoir le courage de rejoindre toutes les périphéries qui ont besoin de la lumière de l’Évangile (Evangelii gaudium, 20).
Paulin Poucouta
Sommaire
ACTUALITÉ MISSIONNAIRE
Bernard Duchêne
L’Église d’Angola : visages d’aujourd’hui
L’Angola est un vaste pays qui porte encore les stigmates des nombreuses violences qui ont marqué son histoire. Le pays essaie de se relever. Mais le contexte reste morose et quelque peu tendu. Dans ce climat, l’Église se veut être un signe d’espérance, sous divers visages.
René Tabard
En mission rurale en France
Après 45 ans de vie dans les villes d’Afrique et de France, ainsi que dans les amphithéâtres d’enseignement, un prêtre breton redécouvre ses origines rurales et la mission en campagne. Il nous en partage les questionnements. Surtout, il propose des pistes pour l’avenir, s’inspirant de sa longue expérience des paroisses du Congo-Brazzaville où il a longtemps missionné.
DOSSIER : LA MISSION HORS DES SENTIERS BATTUS
Elisa Estévez López
Une rencontre aux frontières : Jésus et la Cananéenne (Mt 15, 21-28//)
Jésus et la Cananéenne quittent tous deux leurs « lieux sûrs » et entreprennent, avec plus ou moins de difficultés, de créer un espace de communication entre eux. Ils s’engagent dans un dialogue interculturel, au contenu profondément théologique et ecclésiologique, sur la mission que le Père a confiée à son Fils.
Jean-François Petit
L’avenir de la mission en Europe : hors des sentiers battus
L’Europe semble bien être à la croisée des chemins. La perte d’influence des autorités religieuses sur les orientations sociales, culturelles, politiques du continent est une réalité massive. Assistons-nous à la fin de la mission historique de l’Église dans le monde, du moins d’une forme de source inspirante pour le dialogue des cultures et des civilisations ?
Luciano Larivera
Des Jésuites à Bruxelles : la mission européenne
À Bruxelles, auprès des Institutions européennes, les Jésuites poursuivent une tradition de présence. Mais, ils cherchent aussi à innover dans les stratégies en réponse aux nouveaux besoins éducatifs et sociaux, migratoires et démographiques, à l’inclusion et aux changements climatiques.
Zitisa Kuyinimina Justin
Une lecture africaine de « evangelii gaudium »
La première exhortation apostolique du pape François, « Evangelii gaudium » a été largement commentée. Une lecture africaine du document ouvre à une mission « hors des sentiers battus ». Elle met en exergue deux idées-forces : la joie de l’évangile et la transformation missionnaire.
Michel Chambo
L’Église en Chine. La mission hors des sentiers battus
À l’heure où la Chine n’en finit pas de déployer sa puissance, et où les récentes crises mondiales révèlent la résilience de son modèle, l’Église catholique s’interroge sur les meilleures manières de soutenir l’élan missionnaire en Chine. Dans un contexte où l’Empire du Milieu tient ses frontières fermées et que son administration se méfie des « agents de l’étranger », que pouvons-nous faire pour aider la mission en Chine ?
Petronella Maria Boonen
La justice restauratrice en prison. Une étincelle dans l’obscurité
En maints endroits du Brésil, des graines de justice restauratrice ont été disséminées dans les communautés religieuses, les organisations non gouvernementales, les services municipaux et étatiques, les écoles et les centres éducatifs pour enfants et jeunes. Ces graines de pardon et de justice restauratrice sont également répandues dans de nombreuses prisons de cet immense pays. 211
VARIA
Claude Prudhomme
Propaganda fide et l’histoire des missions catholiques : 1622-2022
L’histoire de la Propagande permet d’analyser l’universalisation du catholicisme, ses réussites et ses échecs, ses effets non programmés, et les débats pastoraux et théologiques qu’elle suscite. Elle manifeste un catholicisme initialement marqué par l’ecclésiologie tridentine, mais poussé par son universalisation à repenser son rapport aux non-chrétiens avec le Concile Vatican II.
CHRONIQUES
Larios Mavoungou
Exhortation apostolique Africae munus. Dix ans après
À l’occasion du dixième anniversaire de la promulgation de l’exhortation apostolique post-synodale Africae munus du Pape Benoit XVI, le Centre de Recherche Interdisciplinaire sur l’Afrique (CARIA) a organisé, du 17 au 19 novembre 2021, un colloque international, dans la perspective de l’engagement de l’Église dans les sociétés africaines.
Anne-Sophie Vivier-Muresan
« Paix des Églises, paix du monde ? »
Colloque des Facultés de Théologie (ISEO)
Partant du constat que malgré l’appel évangélique à la réconciliation et à la paix, les Églises ont souvent joué le jeu de la division et de la violence à travers l’Histoire pour des raisons non seulement politiques, mais aussi religieuses, ce colloque a souhaité interroger les capacités de l’œcuménisme à se mettre au service de la conversion des chrétiens et des Églises à une culture de paix enracinée dans l’Évangile, au service d’une paix durable dans le monde.
RECENSIONS
Gérard Meyer, Paroles tissées. Sénégal et Guinée, Paris, L’Harmattan, 2021.
Bénézet Bujo, Juvénal Ilunga Muya (éd.), Théologie africaine au XXIe siècle. Quelques figures, Fribourg, Academic Press Fribourg, 2002, 2014 (vol. II).
Jean Comby & Cl